[shewikar2]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
ربنا يبارك فيكى يا راندا والله الشغل السنة دى ملخبط آخر لخبطة والحمد لله لعله خير
وبالنسبة لقل ولا تقل فللأسف الشديد أختى فيه أخطاء كتيرة ساعات بكتشفها قدرا وساعات بقرأها وساعات من ساعة ما بدأت أكتب الموضوع ده بقت تستوقفنى
كلنا إلا من رحم ربى بتجرى على ألسنتنا لما نكون مستعجلين وحصل شئ
يا مستعجل عطلك الله ولو ركزتم حتلاقوا فيها أساءة أدب شديد مع الله
ومين يعلم لعله خير وده أكيد وياريت نستبدلها بقدر الله وماشاء فعل
والسلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

[shewikar2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زى ما قلت فى صفحة الألغاز فى الصركن الدينى عايزة موضوع قل ولا تقل نعتبرها برضه لعبةنؤجر عليها أن شاء الله واللى أكتشف كلمة فى أغنية فى مثل فى فى يقولها
والنهاردة برضه حنتكلم على مثل برضه بيجرى على ألسنتنا جميعا إلا من رحم ربى وهى ثور الله فى برسيمه ربنا مالوش ثيران فياريت برضه المثل ده نحاول نفلتره من كلامنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[boodDYy]

موضوع مميز جدا

جزاك الله خيرا

"" يدى الحلق للى بلا ودان ""

"" والنبى "" !!!!!!!!!!؟؟ وكفارتها " لا الاه الا الله "

[shewikar2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزانا وأياكم ولك مثله أن شاء الله
وطبعا كفارة الحلف بغير الله هى أن نقول لا إله إلا الله ولكن الغاية أخونا فى الله أننا ننقى كلامنا من كل اللى أنا قلته نحاول وأن شاء الله مع صدق النية ربنا حيعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[hinda]

حبيبتى شويكار انا قريت بعض الصفحات هنا عن قل ولا تقل واستمتعت واستفدت والله بجد يالله نشطى لنا الموضوع دا نستفيد منك اكتر وانا ححاول اشارك فيه بردو

[hinda]

السلام عليكم

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله علية وسلم وبعد:



ما أعظم خطر اللسان فقال الحبيب (أن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعدما بين المشرق والمغرب)مسلم ,وفيما يلي عرض لبعض الاخطاء اللغوية الشائعة التي يجب الحذر من استخدامها:

1.سب الدين:هو من البلايا الجسام التي ابتلي بها أهل الاسلام ,اذ كيف مسلم موحد ان يسب دين الله؟؟وان كان سب الرسول او المصحف او الصلاة هومن الكفر فكيف فيمن سب الدين كلة فلينتة اقوام عن ذلك قبل ان ينتقم الله لدينة.

2.مدد يا نبي:هذة الكلمة رغم شيوعها الا انها من أنواع الشرك الاكبر لان المدد هو طلب العطاء والدعاء والدعاء عبادة فلا تجوز الا لله فانة صلي الله علية وسلم افضل الخلق وليس خالق الخلق."ويندرج هنا مدد يابدوي ومدديا حسين "اذكان طلب المدد من النبي يعد شركا فكيف بغيرة!!!

3.لو نزل ربنا من السماء ما فعلت كذا: هذة الكلمة كفر بواح لانها تهاون بقدر الله ذي الجلال فمن قالها فليجدد دينة .

4.سب الزمان:اذا نزلت مصيبة قالوا "تعس الزمان" او "زمن لا يرحم"او جار علية الزمان" او "أنت والزمن علي" "زمن غدار"او "ساعة نحس" او "يوم اسود"
وهذة من مداخل الشيطان العظيمة لان المسلم لا يطيق سب ربه فيزين له الشيطان سب الزمان نفسة فيقع السب علي الله لانة الفاعل لا الزمان ولهذا قال الحبيب صلي الله علية وسلم "لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر"متفق عليه.

5.خناقة لرب السماء:يقصدون انها عظيمة صعدت الى الله تعالي وهذة كلمة شنيعه لا تليق في حق الله <وما قدروا الله حق قدرة>.

6.ربنا وقف معي: المعني الصحيح اي أعانني ولكن لايجوز ان يقال في حق الله "وقف" لان هذا ليس وارد في صفاتة.

7.اللي يعوزة البيت يحرم على الجامع:كلمة ابليسية تتضمن الصد عن النفقة في سبيل الله, لان الوارد في الشرع عكس ذلك حيث مدح الذين يقدمون حاجة غيرهم علي حاجاتهم قال تعالي<ويؤثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصا>

8.عملت الي عليا والباقي علي ربنا :كلمة الباقي توحي بان العبد عليه جزء وعلي الله جزء وانما الصحيح ان الكل علي الله لان كل ما يفعله العبد باعانة من الله ,فلو قال "عملت ما اقدر علية والتوفيق من عند الله" لكان اولي.

9.أكتر من الهم علي القلب:كان الهم اكثر الاشياء في الدنيا وكثيرا ما يقال "الدنيا تعب""الحياة هم""محدش مرتاح""كلة بيقاسي""عايشين"وكأن الله ما اسعد احدا وكيف وهو يقول<وما انزلنا عليك القران لتشقي>فان العافية اكثر من البلاء وأليس هذا من الجحود والنكران لنعم الله الذي يقول <وأما بنعمة ربك فحدث>.

10.فلان يأكل أرزا مع الملائكه: يقصدون أنة نائم ومن أدراهم أن الملائكة ياكلون اليس هذا من القول بلا علم والاستهزاء بالملائكة الذين عظم الله قدرهم !!.

11.ربنا عرفوة بالعقل: وهذا خطا لاننا عرفنا الله بالله حيث دلنا علي نفسة المقدسة بالفطرة حيث فطر القلب علي توحيدة وبالرسل صلوات الله عليهم ثم العقل مكمل للفطرة وللرسل.

12.الفتنة أشد من القتل:يقصدون بالفتنة الوشاية ونقل الكلام وهذا ليس اشد من القتل وانما الفتنة في الايه المراد بها الكفر فالناس ينزلون الكلمة في غير مواضيعها.

13.لاحياء في الدين:الصحيح ان الحياء من الدين فأنه شعبة من شعب الايمان ولعلهم يقصدون لاحياء في العلم وهذا هو الصحيح.

14.الشكر لله:كثير من الناس اذا صنع معروفا فقيل له شكرا قال الشكر لله يعني ان الشكر لله وحدة والصواب أن الشكر للناس جائز قال تعالي<أن اشكر لي ولوالديك>.

15.الله في السماء وأنت في الارض:"ربنا فوق وانت تحت"وهذه مبالغة قبيحة كأنة جعلة ندا لله فانظر الي الشيطان كيف يستدرج أولياءة حتي يوقعهم في الشرك بالله!!.

وصلي الله وسلم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه .
"المرجع كتاب تنبيهات شرعية علي الاخطاء اللفظيةلأبي الفضل عبد السلام الكريم"

[شمعة أمل]

بسم الله الرحمن الرحيم

ماشاء الله عليك يا هيندا تسلم ايديك وعنيك بجد ماشاء الله

جمعت كم رائع من المعلومات الي تقريبا

استغفرالله العظيم بقولها كلها

حابة اضيف ذرة عليك

الحلف بحياة الله كلمة وحياة ربنا والكعبة الشريفه والمصحف

اعوذ بالله من الشرك ده شرك اصغر واحنا عارفين ان

الشرك 3 انواع اكبر وهو الكفر بالله والعياذ بالله

والاصغر انه نحلف بغير الله ونشرك معه الغير ف العباده

والخفي وهو الرياء وعمل الطاعات رغبة ف رضا الناس وشكرهم وليس نيه خالصه لله

اشكرك تاني يا شويكار وهيندا عالموضوع الجميل ده وربنا
يجعله ف ميزان حسناتكم

[boodDYy]

هندا


بسم الله ما شاء الله


جزاكى الله خيرا

[hinda]

بارك الله فيك شمعة امل شكرا اختى على ردك الكريم

الاخ بودى شكرا تسلم على مرورك وردك

[shewikar2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكى الله خيرا شمعة أمل وماشاء الله لاقوة إلا بالله يا هند أضافتك جميلة ولو أن فيها حاجات مكررة ولكن فى الأعادة أفادة
واليوم برضه حتكلم عن آية مثل ما تكلمت سابق عن آية فى سورة يس والآية اليوم فى سورة الكهف كل الناس دائمااااااااااا تقول المال والبنون زينة الحياة الدنيا
وتعالوا بقى نشوف تكملة الآية تكملتها المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا
وتعالو نشوف تفسير القرطبى ليها وحذفت بعض الأطالة

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَيَجُوز " زِينَتَا " وَهُوَ خَبَر الِابْتِدَاء فِي التَّثْنِيَة وَالْإِفْرَاد . وَإِنَّمَا كَانَ الْمَال وَالْبَنُونَ زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا لِأَنَّ فِي الْمَال جَمَالًا وَنَفْعًا , وَفِي الْبَنِينَ قُوَّة وَدَفْعًا , فَصَارَا زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا , لَكِنَّ مَعَهُ قَرِينَة الصِّفَة لِلْمَالِ وَالْبَنِينَ ; لِأَنَّ الْمَعْنَى : الْمَال وَالْبَنُونَ زِينَة هَذِهِ الْحَيَاة الْمُحْتَقَرَة فَلَا تُتْبِعُوهَا نُفُوسكُمْ . وَهُوَ رَدّ عَلَى عُيَيْنَة بْن حِصْن وَأَمْثَاله لَمَّا اِفْتَخَرُوا بِالْغِنَى وَالشَّرَف , فَأَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّ مَا كَانَ مِنْ زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا فَهُوَ غُرُور يَمُرّ وَلَا يَبْقَى , كَالْهَشِيمِ حِين ذَرَتْهُ الرِّيح ; إِنَّمَا يَبْقَى مَا كَانَ مِنْ زَاد الْقَبْر وَعُدَد الْآخِرَة . وَكَانَ يُقَال : لَا تَعْقِد قَلْبك مَعَ الْمَال لِأَنَّهُ فَيْء ذَاهِب , وَلَا مَعَ النِّسَاء لِأَنَّهَا الْيَوْم مَعَك وَغَدًا مَعَ غَيْرك , وَلَا مَعَ السُّلْطَان لِأَنَّهُ الْيَوْم لَك وَغَدًا لِغَيْرِك . وَيَكْفِي فِي هَذَا قَوْل اللَّه تَعَالَى : " إِنَّمَا أَمْوَالكُمْ وَأَوْلَادكُمْ فِتْنَة " [ التَّغَابُن : 15 ] . وَقَالَ تَعَالَى : " إِنَّ مِنْ أَزْوَاجكُمْ وَأَوْلَادكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ " [ التَّغَابُن : 14 ] .

وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ

أَيْ مَا يَأْتِي بِهِ سَلْمَان وَصُهَيْب وَفُقَرَاء الْمُسْلِمِينَ مِنْ الطَّاعَات

وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي " الْبَاقِيَات الصَّالِحَات " ; فَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَابْن جُبَيْر وَأَبُو مَيْسَرَة وَعَمْرو اِبْن شُرَحْبِيل : هِيَ الصَّلَوَات الْخَمْس . وَعَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا : إِنَّهَا كُلّ عَمَل صَالِح مِنْ قَوْل أَوْ فِعْل يَبْقَى لِلْآخِرَةِ . وَقَالَهُ اِبْن زَيْد وَرَجَّحَهُ الطَّبَرِيّ . وَهُوَ الصَّحِيح إِنْ شَاءَ اللَّه ; لِأَنَّ كُلّ مَا بَقِيَ ثَوَابه جَازَ أَنْ يُقَال لَهُ هَذَا . وَقَالَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : الْحَرْث حَرْثَانِ فَحَرْث الدُّنْيَا الْمَال وَالْبَنُونَ ; وَحَرْث الْآخِرَة الْبَاقِيَات الصَّالِحَات , وَقَدْ يَجْمَعهُنَّ اللَّه تَعَالَى لِأَقْوَامٍ .
خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا
أَيْ أَفْضَل .

وَخَيْرٌ أَمَلًا

أَيْ أَفْضَل أَمَلًا مِنْ ذِي الْمَال وَالْبَنِينَ دُون عَمَل صَالِح , وَلَيْسَ فِي زِينَة الدُّنْيَا خَيْر
هدانا الله وأياكم للعمل الصالح اللهم آآآآمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[shewikar2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من ضمن الحلف بغير الله واللى كلناااااااااااااا مش بيأخذ بالله منه هى قولة بذمتك لأنهم زمان كانوا بيحلفوا بالذمة
فلا تقل بذمتك ولا وحياتك ولا ولا ولكن قل بالله عليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[shewikar2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبعا الألفاظ اللى أغلبنا تعود عليها ومنها ما يخالف العقيدة كثيرة وماخلصتش ولكن علشان أنا مشغولة شوية اليومين دول فما عنديش وقت أقرأ كل اللى كتبتبه علشان يبقى اللى بكتبه مش مكرر
ولكن أستوقفتنى أفعال أغلبنا بيعملها إلا من رحم ربى وبنأثم عليها
زالحق الموضوع ده تنبهت له لما كنت بسمع الشيخ خالد الجندى فى التليفزيون لما كان بيتكلم عن التدخين وتنبهت لموضوع خطير
قال أيه الشيخ خالد
قال اللى بيدخن سجاير فى أتوبيس مثلا أو فى أى مكان عام هو مش واخد باله أن كل اللى موجودين فى المكان وأنضروا من دخانه حيجوا يختصموه يوم القيامة أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
شوف كام فعل أحنا بنعمله بدون ما ندرى وحييجى كااااااااااااام واحد يختصمنا يوم القيامة
عايزين نبدء نفند الأفعال دى فعل فعل ونقول حاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااسب حييجى ناس يختصموك لأفعااااااااااااااااااااااااااااااال كثيرة جدااااااااااااااااا
لما تنبهت للموضوع بدأت أركز فيه لقيت المواضيع حتبقى كتيرة ومتشعبة ومنها واقعة بسيطة جداااااااااااا كنت أنا وزوجى فى مكان وبنلف بالعربية لقينا واحد واقف أنتظار فى ملف بطريقة غريبة كان ممكن يتفاداها خلانا نرجع بالعربية كذا مرة علشان نقدر نأخذ الملف لأن المكان كان صغير آآآآآآآآآآآآآآآآوى
قلت حسبى الله ونعم الوكيل طبعا اللى واقف بالشكل ده مش عارف أن كل واحد بيلف وأتأذى منه حيختصمك يوم القيامة
وحدث بقى ولالالالالالالالالالالالالالالالالا حرج حنبهكم ونفسى لأفعال كثيرة ممكن تنتقص من حسناتنا لأن لما حد حيختصمنى يوم القيامة الحساب يومها حسنات وسيئات وعايزين نحاول أن شاء الله نبتعد عن الأفعال دى قدر المستطاع لو نقدر لو أحنا مضطرين أن شاء الله لا نأثم يعنى اللى كان واقف ده وحكيت لكم حكايته كان متاح له يقف أحسن من كده علشان كده حيحاسب لأيذاء الناس
فى أنتظار مشاركتكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[جهينةA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تجرى على ألسنة الناس عند الإنتهاء من كل صلاة كلمة(حرماً)ويرد الأخر (جمعاً)
ولكن الصح أن يقول(تقبل الله )ويرد عليه الأخر (منا ومنكم)

تجرى على ألسنة الناس عند عمل أى شئ كلمة (شكراً)
ولكن الصح أن نقول(جزاك الله خيرأ)ويرد الأخر عليه ويقول (وإياكم)